据市园林管理处卢副主任介绍，市区中山公园是漳州古府衙的旧址，这里一直是漳州古代州、路、府、道署的所在地。“肺石”原本是老百姓击“石”申冤的一种方法（跟我们熟知的“击鼓鸣冤”相类似），这块石头原先就存放在中山公园里面，以前放的位置比较偏僻，在这次中山公园改造时，立于现在的位置。至于为何放在旧府衙门口的左侧，卢副主任说，一来“击鼓鸣冤”里的“鼓”通常放在左边，二来现在放的位置跟目前环境比较协调。

　　对于“肺石”的渊源和来历，记者采访了市政协文史研究员、闽南民俗专家李竹深老师。据李老师考证，“肺石”最早记载于《周礼》卷66《秋官·大司寇》篇：“以肺石达穷民，凡远近　，独老幼之欲有复于上而长弗达者，立于肺石，三日，士听其辞，以告于上，而罪其长。”也就是说，“肺石”是老百姓申冤时所击之物，当百姓有冤欲向上申诉而投诉无门时，可击“肺石”以达上听，得于申冤。

　　李竹深老师还介绍说，从上引史料之记载，“肺石”乃古代宫前之物，非寻常所有。中山公园里的这块“肺石”，漳州文献上并无记载。不过，从“肺石”二字隶法而言，当属清人仿制，应不属流落民间之唐时文物。李老师告诉记者，目前，“肺石”仅北京颐和园和漳州中山公园有，其他地方都没有见到。

　　在中山公园，记者还采访了一些游客，各有各的说法，十分有趣。有的人说这块“肺石”像人的肺，所以得名；还有的人认为，这块石头会呼吸，所以取名为“肺石”；也有的人认为，这块“肺石”是宋朝时朱熹担任漳州知州时立的，为的是让老百姓能够有冤申冤。